Communiqué du Rassemblement pour la Rehabilitationde la Religion Negro-Africaine

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COMMUNIQUÉ

Rassemblement pour la Réhabilitation Bamako, le 05 Novembre 2022
de la Religion Négro-Africaine
3RNA-Maaya

LE SECRÉTARIAT GÉNÉRAL

COMMUNIQUE DE PRESSE N° 2022-11-05/01 :

1) Dénonciation de l’arrestation et de l’enfermement abusifs du Doyen Doumbi Fakoly Doumbia
2) Dénonciation des appels au meurtre des Kemites par deux imams et leurs adeptes au Mali
3) Dénonciation du silence du gouvernement Malien face aux appels au meurtre des Kemites
4) Dénonciation du ministère malien des affaires religieuses et des cultes pour l’ignorance de la
religion animiste et pour la confiscation de la libre expression populaire non religieuse
5) Dénonciation de la non-observation des règles de droit dans un État de droit
6) Dénonciation et Appel à l’Application des règles constitutionnelles dans un État de droit
7) Dénonciation du mutisme des instances nationales et internationales de défense des droits de
l’Homme face à ces appels au meurtre sur les réseaux sociaux et dans les rassemblements
publics
Avant tout proposé, l’association 3RNA-MAAYA tient à présenter l’homme qui fait l’objet de l’affaire courante :
Monsieur Doumbi Fakoly Doumbia
Écrivain Panafricaniste Émérite.
Conférencier International.
Grand Initié dans la Tradition Kamite.
Président de l’association 3RNA-MAAYA
Lauréat du Prix Cheick Anta Diop 2020
Lauréat des Panafrican Awards 2021 (Rubrique Meilleur Écrivain Panafricaniste)
Chevalier de l’Ordre National du Mérite délivré par le Président Jacques Chirac, le 18 février 2004
Auteur de 51 Livres ( Essais, Récits Historiques, Fiction Romane, Littérature Jeunesse)
Auteur d’une quarantaine de Vidéos sur la Spiritualité Négro-Africaine
Auteur d’une cinquantaine d’Articles sur la Tradition Kamite
L’association 3RNA-MAAYA (Rassemblement pour la Réhabilitation de la Religion Négro-Africaine), comme
plusieurs de ses a informés brusquement et avec effroi la garde à vue du Doyen Doumbi Fakoly Doumbia en date
du 01/11/2022 par la Police Bamakoise au service de laquelle il s’était rendu sur simple convocation préalable afin de répondre à une enquête « pour affaire le concernant » , avait-on appris.
L’association 3RNA-MAAYA apprend que cette garde à vue a été prolongée du 01/11 au 03/11/2022.
L’association 3RNA-MAAYA constate qu’en date du 02/11/2022, le Doyen Doumbi Fakoly Doumbia s’est vu
confisqué son téléphone dès le matin et le carnet d’adresses du concerné a été passé au peigne fin, sans
qu’aucun lien n’ait pu être établi entre lui et le jeune homme malien ayant piétiné le Coran.
L’association 3RNA-MAAYA note par la suite qu’au lieu d’une libération pure et simple du prévenu (ce qui avait
été révélé par la Police Malienne au soir du 01/11/2022 suite à sa première audition), étant entendu qu’aucun
lien n’existe entre ce dernier et le jeune homme en question, elle a appris avec étonnement que le Doyen avait
été informé qu’il serait gardé à vue afin d’être entendu le lendemain pour une autre affaire.
L’association 3RNA-MAAYA, malgré son incompréhension d’un tel état de faits, constatant l’absence de son
Le président sans qu’aucune instance du bureau actif n’ai été informé, a saisi son Secrétariat général, afin de faire
partie de la communauté nationale et internationale, sa vive inquiétude quant aux pratiques révélées à ce jour.
L’association 3RNA-MAAYA a appris que le Doyen a effectué la saisine d’un Avocat International Kemite afin
d’assurer sa défense dans l’affaire courante, plusieurs tentatives afin de saisir un Avocat au mali ayant avorté
pour des motifs difficiles à comprendre , en particulier face à de telles mesures envers un Citoyen malien de
renommée mondiale, qui fait la fierté du peuple Noir-Africain et qui œuvre dans la paix et le dialogue pour une
émergence et la revalorisation de la culture spirituelle endogène négro-africaine, plurimillénaire, respectée et
particulièrement inspirante pour d’autres cultures.
L’association 3RNA-MAAYA, fort de cet exposé et de cette nouvelle, ne peut pas contacter son Président
directement, a pris contact avec le cabinet de l’Avocat concerné. Avec pour objectif de s’instruire de la situation
et de l’affaire concernant le Doyen Doumbi Fakoly Doumbia, Président de ladite association sise au Mali depuis
2013, transféré enregistré et régulièrement actif en respect total des règles et lois maliennes en la matière.
L’association 3RNA-MAAYA, avec le devoir et l’obligation de rendre compte à la communauté Kemite nationale
et internationale, précise qu’à l’instar de cette même communauté Kemite, c’est-à-dire noire-africaine et afrodescendante, sur le continent-mère ou dans les diasporas africaines et caribéennes, exprime sa désapprobation
de tout acte de violation de la liberté d’expression et de l’impartialité dans la gestion des affaires religieuses et
des cultes au Mali.
3RNA-MAAYA, en tant qu’association dédiée à la réhabilitation de nos valeurs ancestrales et authentiquement
négro-africaines, prônant la MAÂT, philosophie de vie ancestrale négro-africaine, ne cautionnant pas les actes qui
n’honorent que nos ancêtres. Ceux-ci ont toujours cultivé un humanisme prônant la Tolérance et la
Différence. Leurs valeurs honorables et codes de conduite ont facilité l’implantation des religions importées sur
notre terre africaine du Mali. Celles-ci sont des lieux trouvant une société parfaitement organisée et codifiée,
particulièrement hospitalière et non hostile à des cultures étrangères.
3RNA-MAAYA précise que les Kémites ne sont pas des incroyants. Ils sont les premiers à avoir découvert la
Création et L’Univers, les Principes Divins responsables de l’Univers et la Création, avec son apogée de civilisation en
Afrique (Égypte) Antique, appelée KEMET ou KAMITA, le Pays des Hommes à la Peau Noire .
Considérant tous ces états de faits constatés dans l’affaire « Doumbi », et rappelant ces vérités immuables
concernant les Noir(e)s-Africain(e)s, les Afro-Descendant(e)s et leur Culture, leur Identité, leurs Ancêtres, leur
Histoire Civilisationnelle Historiquement reconnue dans le monde, 3RNA-MAAYA, adepte de la philosophie de
la MAÂT, dont l’une des composantes essentielles se résume dans le fait d’observer en tout lieu et en toutes
circonstances « La Pensée Juste, La Parole Juste et L’Acte Juste » :
1) Dénonce l’arrestation et de l’ enfermement abusifs du Doyen Doumbi Fakoly Doumbia
Nous assistons à une situation ubuesque et à peine croyable en Afrique, sur la Terre de Sunjata
Kéïta, alors qu’en Arabie Saoudite, fief de l’Islam, les fêtes d’Halloween ont lieu, les autorités
maliennes, quant à elles laissent se faire emprisonner un de leurs honorables et vénérables fils
du pays, ayant des distinctions au mérite et ayant toute sa vie durant œuvré pour la
revalorisation du peuple noir-africain.
Nous sommes dans une situation incroyable, dans laquelle, alors que le Doyen Doumbi,
soucieux de participer au Mali Kura pour que la religion et la tradition ancestrale du Mali,
présente avant l’avènement des religions abrahamiques ne soit, alors que ce même Doyen, au
travers de nombreuses propositions ouvertes à l’endroit du Président du Mali et de son Premier Ministre
dont il dit qu’il les soutient à « 101% », n’arrête de distiller des conseils sages et avisés afin que
le gouvernement actuel pourrait avoir une vision supplémentaire de la pensée populaire pouvant
l’aider à gouverner pour toutes les Maliennes et tous les Maliens, ce Monsieur âgé de 78 ans, se
fait banalement emmené en prison, pour des motifs de cybercriminalité, aurait-on informé ?!
Nous attendons donc d’en savoir plus, croyant à une forte et totalement méprisée, au-delà de l’acte
déjà accompli du mandat de dépôt.
Que roulait-nous vraiment dans ce Mali Kura (nouveau Mali) ?
Existe-t-il d’autres raisons de cette arrestation et de cet emprisonnement aussi expéditif
qu’incompréhensible, et surtout difficile à justifier à posteriori ?
2) Dénonce les appels au meurtre des Kemites par deux imams et leurs adeptes au Mali
Cette pratique, fortement condamnable sans équivoque, est devenue assimilable à un appel
au génocide des Kemites, donc de toutes et tous les Noir(e)s-Africain(e)s et des AfroDescendant(e)s qui se réclament de pratiquer leurs propres traditions et religions spirituelles,
souveraines, authentiques et africaines.
3) Dénonce du silence du gouvernement malien face aux appels au meurtre des Kemites
Nous constatons aucune gestion de la situation face à la montée en puissance des appels au
meurtre des Kemites et de la confusion autour de ce terme pourtant bien défini
4) Dénonce du ministère malien des affaires religieuses et des cultes pour l’ignorance de la religion
animiste et pour la confiscation de la libre expression populaire non religieuse
Le ministère des Affaires religieuses et des cultes n’est pas le ministère des Affaires
musulmanes et des cultes islamiques. Son silence quant à la défense des populations
traditionalistes et de leurs cultes ancestraux, son indifférence face aux personnes qui brûlent
publiquement les fétiches des Kemites et de leurs parents, laisse la communauté Kamite
nationale et internationale très perplexe quant à sa réelle impartialité. La question d’un parti
pris religieux serait-elle infondée ?
5) Dénonce la non-observation des règles de droit dans un État de droit
Nous attendons jusqu’à ce jour un communiqué du gouvernement, que cela soit par le biais de
son Ministère des Affaires Religieuses et des Cultes ou par un Chargé de communication, de la
part du CNT ou de toute autre instance, une franche et ferme condamnation de ces propos
tenus ouvertement par des têtes d’affiche bien connue au Mali, appelant en Bamanakan au
meurtre du doyen Doumbi Fakoly Doumbia, ainsi qu’aux Kemites, en précisant qu ‘il n’y aurait
rien au prétexte que ce serait des Mécréants. Le Mali serait-il devenu un État islamique en
présence d’un gouvernement qui lutte contre le terrorisme ?
6) Dénonce et appelle à l’application des règles constitutionnelles dans un État de droit de
la constitution du Mali, ni dans son état actuel, ni dans son projet de révision, ne prévoyant en
aucun préambule l’abandon du droit de l’Homme.
Le Mali peut se targuer, mondialement, d’avoir démontré et montré à l’ONU, qu’il est détenteur
d’un des premiers textes écrits codifiant et appliquant le strict respect des droits de l’Homme,
en l’occurrence La Charte du Kurukanfuga (ou La Charte du Mandé) écrite en 1236, datant donc
du XIIIème siècle, et rédigée bien avant la Déclaration universelle des droits de l’homme et du
citoyen de 1789.
S’agirait-il à présent d’un « 2 poids-2-mesures » du gouvernement dans son propre pays alors
que malgré toutes les inimitiés, cet héritage a été mondialement contraint et respecté ?
7) Dénonce du mutisme des instances nationales et internationales de défense des droits de
l’Homme face à ces appels au meurtre sur les réseaux sociaux et dans les rassemblements
publics
Habituellement empressées à aller par le truchement de leurs ONG et autres organes étatiques
friands d’ingérence étrangère dans des affaires ne le demandant pas, nous constatons de
manière factuelle aucun mot d’aucune instance nationale, continentale ou internationale, sur la
question de l’ arrestation « officielle » du Doyen Doumbi Fakoly Doumbia, et encore moins sur la
question combien urgente des appels au meurtre des Kemites (des Africains-Noirs) par
quelques extrémistes « musulmans » maliens (d’autres Africains-noirs).
C’est normalement l’opportunité donnée aux autres musulmans, plus nombreux, pacifiques et
pratiquant l’Islam de Paix et de Tolérance, de dire ici et maintenant qu’ils ne se séparent pas de
telles attitudes prônées par leurs frères de religion appelant à « tuer » (il faut dire le mot) leurs
autres frères noirs-africains, au nom d’une religion.
Pour rappel, afin de dissiper tout amalgame, 3RNA-MAAYA rappelle que Kemite ou Kamite, veut dire Noir(e) et
Kamita signifie le pays des Noir(e)s. C’était l’ancienne appellation de notre continent, l’Afrique. Ainsi donc, toute
personne mélanoderme (noire) qui se réclame des valeurs millénaires de notre continent se dit Kemite et se
réclame de Kamita. Selon cette lecture, tous les Noir(e)s d’Afrique et des diasporas africaines et caribéennes
sont des Kemites ou Kamites, à l’origine. Il ne peut être toléré et laissé gratuit tout acte d’appel public au
meurtre des Kemites.
3RNA-MAAYA se réclame des valeurs de civilisation noire des origines à nos jours. Ce faisant, elle s’attache à
réhabiliter, à faire connaître et à promouvoir les valeurs spirituelles et culturelles négro-africaines dans le strict
respect de la liberté de vision et d’orientation des autres regroupements spirituels et culturels ou religieux de
toutes les Nations dont la nôtre. Elle entend que la réciprocité soit de mise, surtout sur ses terres ancestrales
sacrées.
3RNA-MAAYA est une association apolitique qui reconnaît « la totale liberté de pensée et de parole » de ses
adhérents sans aucune velléité de centralisme, peut-t-il être démocratique. Elle rappelle à toutes les autres
organisations religieuses ou associations qui se réclament d’être apolitiques de le rester.
3RNA-MAAYA est une association respectable qui existe depuis 2013 et qui, sous différents gouvernements
maliens, n’a jamais failli aux règles et dispositions légales, sociales et religieuses en vigueur. Elle rappelle
fraternellement que toutes les organisations religieuses doivent respecter les mêmes règles.
Pour conclure, l’association 3RNA-MAAYA souhaite que toutes les croyances religieuses et spirituelles du Mali
d’hier et d’aujourd’hui (Mali Kura) respectent les unes des autres pour un mieux-vivre collectif.
Avant-hier, le peuple négro-africain était sous l’esclavage arabo-musulman.
Hier, le peuple négro-africain était sous la traite négrière transatlantique et l’esclavage judéo-chrétien.
Tout cela s’est fait en bafouant la Tradition négro-africaine, en niant la Spiritualité négro-africaine, en détruisant
les temples Kemites
Aujourd’hui, le peuple négro-africain Kemite, dans son droit le plus absolu de liberté de penser et de culte, exige
le respect par les religions étrangères de la Sacralité du Culte de Nos Ancêtres et de Nos Objets de Culte, quels
qu’ils soient, car ils existaient avant l’arrivée desdites religions importées.

Pour LE SECRÉTARIAT GÉNÉRAL
Le Service Communication

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